Исраил 95REG (israil_95reg) wrote,
Исраил 95REG
israil_95reg

Categories:

Переворот 1980 - ключевое событие в истории Европы

В годовщину военного переворота в Турции (12 сентября 1980) года многие пишут о том, как те события изменили саму Турцию. А между тем, их влияние выходит далеко за пределы Турции. Исследователь диаспор в Европе Александр Кларксон в статье, которая так и называется - Kenan Evren's Bitter Harvest: Legacies of a Coup that Changed Turkey and Europe - пишет:



Крайне важно для долгосрочной политической траектории Турции, что хотя активисты, лояльные исламистским движениям, таким как Партия национального спасения и сеть Гюлена, оказались под давлением государства, их социальная инфраструктура пережила период военного правления в неизменном виде. Воодушевленные военной поддержкой идеологической модели, которая стала известна как турецко-исламский синтез, исламистские сети укрепили свои позиции в рабочих кварталах по всей Турции. В последующие годы эти сети заполнят социальные пространства, в которых когда-то доминировали левые, чтобы систематически бросать вызов кемалистскому военному истеблишменту.

Хотя сокрушительное влияние переворота 1980 года на турецкое общество постоянно обсуждается, есть веские основания рассматривать его как поворотный момент и в более широкой европейской истории. К концу 1970-х годов становилось все более очевидным, что миллионы турецких мигрантов, первоначально трудоустроенных в Западной Германии и Нидерландах по временным визам для гастарбайтеров, уже на постоянной основне оседают в государствах-членах Европейского экономического сообщества (ЕЭС). Несмотря на попытки правительства Западной Германии побудить турецких граждан вернуться в Турцию, размер турецкой и курдской диаспор в Европе быстро увеличивался, поскольку бывшие гастарбайтеры привозили членов своих семей в города, в которых они нашли средства к существованию.

...

До 1980 года турецкая и курдская диаспоры оставались второстепенным вопросом для большинства политических движений в Турции. Активисты диаспоры, возможно, считали свои политические баталии центральным элементом более широких усилий, но руководство основных движений по-прежнему было сосредоточено на эскалации борьбы за политическую гегемонию в Турции. Визиты таких лидеров, как Альпарслан Тюркеш, были сосредоточены на сборе средств для финансирования кампаний в Турции и использовании влияния на диаспору в качестве рычага для получения поддержки западногерманских политиков с аналогичными идеологическими взглядами.

Эта динамика между общинами диаспоры и регионами их происхождения изменилась в результате переворота 1980 года. Переустройство турецкого общества турецкими вооруженными силами посредством тюремного заключения и репрессий против тех, кого они объявили врагами государства, разрушило социальный порядок, существовавший в Турции после падения правительства Аднана Мендереса в результате армейского переворота 1961 года. Курдские диаспоры превратились из второстепенного фактора политической жизни Турции в одно из ее центральных полей сражений. Шок от переворота еще больше политизировал турецкие и курдские общины в Западной Германии, что привело к глубокому социальному расколу, который сформировал реакцию конкурирующей среды на моменты кризиса в следующие десятилетия. В частности, было две ключевых динамики, которые вовлекали эти диаспоры в политические конфликты, продолжавшие терзать Турцию еще долгое время после 12 сентября 1980 года.

Первым было изгнание многих активистов из Турции в безопасные убежища, предоставленные диаспорами. Вторым явился всплеск интереса к диаспорам со стороны турецких спецслужб, обеспокоенных тем, что они могут стать плацдармом для попыток разжечь восстание в Турции.

Приток активистов, ищущих базу после переворота 1980 года, помог турецким левым закрепиться в городах Западной Германии, что таким образом помогло определить общество диаспоры. Первоначальное воздействие этого перемещения людей и ресурсов в диаспору было наиболее заметно в движениях, которые принадлежали турецким левым. Поскольку их аппарат по сбору средств в Турции был уничтожен государственными репрессиями, радикальные марксистско-ленинские или маоистские группы, такие как TKP-ML и DHKP-C, нуждались в пожертвованиях от сторонников внутри иммигрантских общин в Западной Германии, чтобы избежать полной зависимости от внешних государственных спонсоров. Эта конкуренция за лояльность и средства сторонников диаспоры привела к столкновениям между соперничающими радикальными левыми группами, которые переходят от уличных драк к покушениям на убийство.

Такая жестокая борьба между соперничающими левыми группами также открыла больше возможностей для активистов MHP, которые подвергались похожему давлению. Публичные склоки и даже уличные драки за контроль над левыми ассоциациями мигрантов часто отталкивали менее идеологически настроенных турко-немцев, ищущих помощи от организаций, способных защитить их интересы. Из-за столкновения между лояльностью к конкретным концепциям турецкого национализма и более широким пониманием транснациональной исламской идентичности, разногласия внутри исламистских организаций в Западной Германии также препятствовали их способности вербовать и удерживать членов. Это дало возможность более организованным филиалам MHP и "Серых волков" расширить свою базу поддержки в Германии.

По мере углубления политических разногласий в турецких общинах события в курдской диаспоре приняли иной оборот. Динамика в диаспоре радикально изменилась, когда РПК стала доминировать в курдской политике в Турции, воспользовавшись радикализацией, подпитываемой жестокими попытками турецкой армии подавить растущее повстанческое движение в Юго-Восточной Анатолии. Как и в самой Турции, активисты РПК в Западной Германии использовали безжалостную тактику не только против сторонников турецкого государства, но и против конкурирующих движений внутри курдской диаспоры. Такие организации, как КОМКАР, или группы, связанные с различными иракскими или иранскими курдскими движениями, подвергались запугиванию и даже убийствам со стороны боевиков, работающих над укреплением гегемонии РПК над политикой и культурой курдской диаспоры.

К концу 1980-х годов РПК и целый ряд ее прокси организаций, замаскированных под культурные клубы или группы социальной помощи, доминировали в политической жизни курдских общин по всей Европе. Активисты, которые столкнулись бы с репрессиями в Турции, могли относительно свободно действовать в европейских городах, несмотря на попытки западногерманских и турецких спецслужб ограничить их влияние. Это позволило Рабочей партии Курдистана расширить возможности для сбора средств, от добровольных пожертвований до рэкета, навязываемого более упорным курдским предприятиям, что позволило ей сохранить определенную степень автономии от внешних государственных спонсоров. Что наиболее важно для долгосрочной стратегии РПК, ее способность доминировать над курдскими общинами позволила ей презентовать себя для влиятельной политической среды Западной Германии вокруг СДПГ, альтернативных левых и Партии зеленых как единственного представителя коллективной воли курдского народа. К большому разочарованию курдских активистов, враждебно настроенных по отношению к РПК, к 1990 году РПК создала мощную сеть лоббирования среди сочувствующих немецких радикалов и левоцентристов, чтобы продвигать свою повестку дня в Германии, влияние которой на мировой арене после воссоединения росло.

Ввиду того, что беспорядки в Турции оказали такое явное влияние на диаспору в 1970-х годах, есть признаки того, что турецкие военные ожидали некоторой степени радикализации в диаспоре еще до того, как захватили власть 12 сентября. Высокопоставленные чиновники в министерствах иностранных дел и внутренних дел уже обсуждали более активные усилия турецкого государства по вмешательству в турецкие и курдские общины в Европе с коллегами на федеральном и региональном уровнях Германии. Пытаясь уладить конфликт внутри иммигрантских общин, политики и сотрудники служб безопасности на западногерманской стороне были очень открыты для расширения роли турецких государственных институтов в Западной Германии, которые предлагали стабилизировать и дисциплинировать непослушных мигрантов.

...

Быстрое расширение турецких и курдских общин в Западной Европе в течение 1970-х годов означало, что события в Турции, которые в предыдущие десятилетия оставались в значительной степени внешнеполитической проблемой для западноевропейских государств, начали оказывать разрушительное влияние на их внутреннюю политику.

Поскольку Анкара придерживалась интервенционистского подхода, власти Западной Германии должны были найти баланс между успокоением стратегического партнера по НАТО и обеспечением того, чтобы государственные институты или спецслужбы Турции не разжигали дальнейший конфликт в общинах диаспоры. Эта острая политическая напряженность усугубила более широкую социальную проблему управления и интеграции иммигрантов со всей Южной Европы и Ближнего Востока в то время, когда многие в западногерманском политическом истеблишменте все еще с трудом могли признать, что иммигранты были там надолго.

Социальная динамика, которая сложилась после переворота 1980 года, сформировала турецкую и курдскую диаспоры таким образом, который все еще узнаваем сегодня.

...

Таким образом, в Западной Германии и других государствах Западной Европы влияние переворота 1980 года ощущалось во многих городах и регионах, политическая жизнь которых глубоко переплелась с судьбой Турецкой Республики после десятилетий турецкой и курдской иммиграции. Хотя изначально они предполагали, что это прекратится, когда режим Эврена укрепит свою власть, в последующие десятилетия западногерманские чиновники и политики регулярно сталкивались с циклами протеста и насилия в турецких и курдских общинах, вызванными сохраняющейся нестабильностью в Турции. Начиная с 1980 года такие события, как войны против РПК, межрелигиозный конфликт между алевитами и суннитами, военные репрессии против левых, а также исламистов, или попытки Эрдогана укрепить свою власть после протестов в Гези в 2013 году, оказали немедленное влияние на немецкое общество через курдские и турецкие диаспоры.

Наследие переворота 1980 года в Турции, Германии и остальной Европе представляет собой своего рода парадокс. Массовые социальные изменения, которые переживает Турция, - это не чисто внешнеполитический вопрос, который можно решать на расстоянии. Укрепив взаимосвязь между внутренней политикой Турции и Германии, переворот 1980 года обеспечил, что стабильность Турецкой Республики стала вопросом фундаментальной стратегической важности для государств-членов Европейского Союза.

...

Длительное воздействие переворота 1980 года на немецкое, а также на турецкое общество опровергает представление о том, что события в Турции не являются частью европейской истории. Наследие османской эпохи, а также присутствие этнических турецких общин в Юго-Восточной Европе - достаточно веские доказательства того, насколько Турция является частью общего европейского культурного и политического пространства.
Tags: Историография, История, Турция
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 1 comment